Mengenai Menyulam Ikon Ibu Tuhan dengan Manik

Imej Ibu Tuhan tersebar luas dalam Ortodoks: dia dianggap sebagai penolong orang, pendoa syafaat di hadapan Tuhan, dan orang sering ingin menangkap gambar itu dengan tangan mereka sendiri. Ramai wanita kraf ingin menggunakan manik, tetapi mereka menghadapi persoalan: adakah mungkin untuk menyulam ikon dengan cara ini? Gereja tidak melarangnya, tetapi dinasihatkan untuk mengikuti beberapa peraturan.

Ciri-ciri bekerja dengan manik

Manik ialah bola kecil atau silinder dengan lubang telus. Mereka boleh menjadi kaca, plastik, logam, kayu, diperbuat daripada rhinestones atau batu, seperti mutiara. Selalunya, manik digunakan untuk sulaman berdasarkan corak yang dicetak pada kanvas: imej dalam bentuk kotak dipindahkan ke kain, setiap persegi adalah manik. Ini adalah pilihan yang paling mudah dan paling popular.

Untuk sulaman anda memerlukan:

1. Fabrik: tahan lama, tidak luntur, sebaik-baiknya penghalau kotoran. Anda juga boleh menggunakan kanvas khas, seperti Aida oleh Zweigart atau set murah oleh Kroshe. Kanvas ialah fabrik kapas tebal dengan saiz yang berbeza lubang (bergantung kepada bilangan kanvas itu sendiri). Terima kasih kepada saiz lubang yang sama, kerja itu akan menjadi sekata dan kemas, dan pelbagai warna akan membolehkan anda memilih pangkalan yang tidak mencolok.

2. Benang: warnanya bergantung pada warna kanvas dan manik itu sendiri.
3. Jarum: Anda memerlukan jarum nipis dengan mata kecil yang mudah melalui lubang.
4. Manik: warna dan kuantitinya bergantung pada sulaman itu sendiri. Manik hendaklah sama saiz, berwarna baik dan mempunyai lubang yang sekata. Adalah lebih baik untuk membayar lebih sedikit dan memilih pilihan yang lebih mahal, kerana manik dengan saiz yang berbeza tidak akan dapat dimuatkan bersama dan akan merosakkan kerja.

Jenis ikonografi imej Perawan Maria

Adalah dipercayai bahawa ikon pertama Ibu Tuhan telah dilukis oleh Evangelist Luke, tetapi imej tertua yang ditemui bermula pada abad ke-2-3 Masihi. Mereka ditemui di katakombe Rom.

Terdapat beberapa jenis imej utama Bunda Tuhan pada ikon:

• Oranta: "berdoa" atau "tanda". Perawan Maria berdiri menghadap penonton, tangannya diangkat dan berpaling dengan telapak tangan ke arah penonton - ini adalah isyarat doa syafaat, dia berdoa kepada Tuhan untuk orang yang telah berpaling kepadanya. Dia dicat dengan panjang penuh dan dari pinggang ke atas. Keseluruhan pose ibu Kristus adalah megah dan statik, ia simetri. Selalunya Kanak-kanak itu sendiri digambarkan dalam bulatan di dadanya, kurang kerap Perawan Maria digambarkan bersendirian. Salah satu versi imej itu menjadi ikon "Inexhaustible Chalice".

• Hodegetria: "panduan", dikenali di Rusia sebagai Kazanskaya dan Smolenskaya. Perawan Maria duduk di sisi dan memandang penonton, memegang Anak dengan tangan kirinya dan menunjuk ke arahnya dengan kanannya. Kristus memberkati dengan tangan kanan-Nya, memegang sebuah buku atau gulungan di sebelah kiri-Nya, dan kadang-kadang salib. Perkara utama pada ikon ialah Kanak-kanak itu sendiri, Raja dan Hakim yang datang ke dunia: punggungnya lurus, pandangannya tenang. Dia tahu takdirnya dan tunduk kepadanya.

• Panachranta: "Maha Pengasih, Maha Permaisuri". Imej itu dekat dengan Hodegetria, tetapi Ibu Tuhan duduk di atas takhta, Anak itu berlutut di tengah.

• Eleusa: "penyayang", "kasih sayang". Di Rusia ia dikenali sebagai Vladimirskaya dan "Mencari Yang Hilang". Mary memandang penonton dan memeluk Bayi, yang berpaut padanya. Dia memeluk ibunya, memandangnya. Tema utama ialah kasih sayang ibu terhadap anaknya, keinginan untuk melindungi anak.

• Belukar Terbakar: secara literal "semak yang tidak boleh dibakar". Idea ini berasal dari legenda Perjanjian Lama tentang Tuhan yang menampakkan diri kepada Musa sebagai semak yang tidak terbakar. Mary Oranta digambarkan sebagai semak yang terbakar, sebelum itu Musa tunduk. Kemudian, pada abad ke-16, belukar itu digantikan dengan bintang segi lapan, dan Perawan Maria mula digambarkan dengan Kanak-kanak di tangannya.

• Agia Soros (atau Agia Soros): "Pengantara", secara harfiah "Kanser Suci". Ini adalah ikon peribadi, Mary digambarkan bersendirian, panjang penuh atau panjang dada. Dia berpaling kepada penonton pada ¾, tangannya dilipat berdoa, kadang-kadang dia memegang skrol. Ibu Tuhan melindungi mereka yang berpaling kepadanya dalam doa, bertindak sebagai pengantara antara mereka dan Tuhan.

Ini adalah jenis utama imej, berdasarkan mana yang "lebih muda" dicipta. Apabila memilih corak untuk sulaman manik ikon, ia patut memberi perhatian kepada simbolisme setiap jenis: contohnya, Oranta boleh melindungi di hadapan Tuhan, ia juga boleh digantung di dalam bilik atau koridor untuk melindungi rumah.

Bolehkah semua orang menyulam ikon dengan manik?

Soalan ini membimbangkan ramai wanita jarum: betapa beragamanya seseorang itu, sekiranya seseorang menerima berkat, bolehkah seseorang menyulam ikon untuk dirinya sendiri?

Gereja tidak melarang menggambarkan orang kudus dalam apa jua cara yang mungkin, termasuk hiasan manik. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa larangan yang tidak boleh dilanggar:

• Sulam untuk dijual. Sulaman boleh digunakan sebagai warisan atau hadiah;
• Untuk memesongkan imej dengan niat jahat;
• Gunakan banyak kelabu dan hitam;
• Menyulam dalam kemarahan;
• Menyulam semasa cuti gereja penting dan pada hari Ahad;
• Wanita tidak boleh bekerja semasa haid.

Memandangkan ikon adalah simbol keagamaan yang penting dan bukan sekadar gambar ringkas, disarankan untuk mengikuti beberapa peraturan:

1. Dapatkan berkat daripada imam sebelum memulakan kerja dan ketahui sama ada dia akan memberkatinya setelah selesai, dan juga periksa ketepatan skema;
2. Sebelum setiap permulaan kerja adalah perlu untuk membaca doa. Anda juga boleh berdoa semasa proses itu, terutamanya untuk mengusir fikiran buruk;
3. Jika dikehendaki, seseorang boleh berpuasa sehingga kerja itu selesai, dan dinasihatkan untuk menghadiri gereja dengan kerap;
4. Dalam jahitan (ikon bersulam sepenuhnya) tangan dan Muka disulam terakhir, kerja disiapkan dengan menyulam mata. Tetapi lebih kerap tangan dan muka kekal dicat;
5. Ikon manik mesti disucikan di gereja atau sekurang-kurangnya menerima berkat jika terdapat kesilapan dalam ikon (contohnya, terdapat simbol Katolik).

Mengapakah ikon disulam menggunakan corak siap sedia?

Pertama sekali, ini dilakukan untuk mengelakkan kesilapan. Ikon bukan hanya imej, tetapi simbol suci untuk ramai, di mana setiap butiran adalah penting. Sebagai contoh, Perawan Maria pada ikon Ortodoks biasanya memakai pakaian warna merah dan coklat, pada ikon Katolik - warna biru dan biru muda. Oleh kerana kejahilan, tuan boleh membuat kesilapan dan menyulam gambar biasa bukan agama dan bukannya ikon suci.

Adalah penting untuk diingat bahawa corak siap sedia mungkin mengandungi kesilapan, dan oleh itu sebelum memulakan kerja anda perlu menunjukkan lukisan itu kepada imam dan minta dia membetulkan ketidaktepatan jika perlu. Walau bagaimanapun, jika sulaman itu tidak dirancang untuk disucikan dan tidak akan dianggap sebagai imej suci, ini boleh ditinggalkan.

Corak ikon untuk sulaman manik

Kit untuk kerja atau corak individu boleh dibeli di kedai bekalan jahitan, dimuat turun dari laman web atau dibangunkan sendiri menggunakan program khas yang akan menukar imej yang dipilih menjadi "petak". Kedai itu biasanya tidak menjual corak kertas, tetapi fabrik (satin tiruan atau poliester) dengan corak yang digunakan padanya dan senarai manik yang diperlukan dan kuantitinya. Anda boleh menggunakannya untuk membuat ikon dengan manik dengan tangan anda sendiri - kit sulaman dengan arahan langkah demi langkah sangat sesuai untuk pemula.

Beberapa corak dan kain boleh dibeli di kedai Ortodoks khusus, di mana anda boleh memesan penghantaran ke rumah. Sulaman biasanya tidak dijual di gereja dan biara. Adalah lebih baik untuk membeli yang anda suka di tempat lain dan diberkati.

Setelah memutuskan untuk menyulam ikon Ibu Tuhan dengan manik, tukang wanita sering meragui sama ada ia patut dilakukan, sama ada kerja itu akan menjadi lukisan biasa, sama ada ia boleh diberikan sebagai hadiah? Untuk mengelakkan keraguan seperti itu, adalah perlu untuk menerima berkat untuk menjahit daripada imam terlebih dahulu dan menyucikan kerja apabila selesai - inilah yang dilakukan oleh pelukis ikon sebelum mula melukis.